海城大悲寺 辽宁海城大悲寺被曝敛财千万居士如奴隶 寺庙称是苦修

凌晨2点，大背寺下院的女户主们正在数米，挑米里的虫子

大背寺下院女居民正在寺庙旁边修建寺庙和通道。李根的照片

这一系列事件背后隐藏着什么？《羊城晚报》记者就此事采访了几个帖子的当事人，并对在大背寺采访过的媒体人士和大背寺下院住持苗蓉进行了独家采访，并就此事展开了调查...

一石一千浪

多网帖称大背寺“收钱”

早在2012年初，一个网络社区就发布了一个名为“海城大背寺，有点吓人”的网络帖子，声称庙里的苗香等人收了信徒的材料，打着“拿钱”的幌子放人，而苗香和大背寺却维持着非常高的生活水平。今年4月，网文《揭开辽宁海城大背寺的面纱》称，据悉大背寺“为身边的信众吃食，建庙的钱都是有钱的居士捐的，捐了几个亿”。此后类似的帖子层出不穷，信息量最大的一篇是今年7月发表的。

7月下旬，一个论坛上出现了“湖南女人亏了几百万，被困辽宁大背寺”的网文帖子。文章称，湖南的刘女士原本“过着衣食无忧的现代生活，家里有车有别墅”。2011年，刘女士开始学佛，之后在家尝试大背寺的“佛法”。她坚持每天只吃一顿饭，去大背寺的网站和论坛学习交流。结果她越来越瘦。

“2012年8月，刘女士一路走了2000多公里，第一次来到大背寺学佛。一周后，刘女士从大背寺回到湖南。回来的时候，她几乎变了一个人一样的脸。刘的亲戚说，从那以后，刘女士对她的父母和孩子一直不屑一顾。在刘女士心中，只有‘法’，没有亲情。在家里住了几天后，刘女士未经家人同意，又悄悄把所有积蓄带去了辽宁。至今未归。”

文章还对大背寺的“为佛烧指”、“一日一食”等修行方法提出质疑。网帖还说:“户主听话，在主人监督下工作，手机被没收。没有与外界的信息交流渠道，比如电视、报纸...正常人是无法理解大背寺的居士，愿意像奴隶一样生活，却不珍惜自己的生命。”

《羊城晚报》记者随后联系了本文作者、湖南媒体人李根。李根说这篇文章确实是他写的。"为了不伤害当事人，我还改了她的名字."“我现在觉得自己像个农夫，像个蛇的故事。”

刘女士的真名是唐殷飞。

恐惧之心

俗人修行只是为了“成佛”

唐殷飞，家住湖南长沙，有五个姐姐。她是家里的姐姐。“她一直很照顾我们。去了大背寺之后就不一样了。”唐的姐姐告诉羊城晚报记者。

这种情况在网上贴吧唐之后最为强烈，从辽宁赶回老家，绝食三天，逼迫家人消除网上贴吧对大背寺的负面影响。

14日晚，唐笑以家人的名义，在网上给大背寺发了一封公开信。她希望大背寺能“放过”刚刚40岁、满头白发的姐姐，让她离开“每天四小时吃喝睡”的变态生活，让她先治疗好已经生病的自己。

唐当天晚上在网上用真名发帖驳斥的文章，称其中有很多谎言，其前夫张先生在接受李根采访时也对她进行了诽谤，立即回应并一一反驳说:“现在我能理解唐否认其家人的说法了。如果我真的错了，她的家人可以起诉我。”

两者携手并进。

对于唐·后来的说法，认为不是唐·本人作的，因为唐·文化不高，写不出一篇逻辑如此清晰的文章。李根怀疑这篇文章背后有一个和尚。

记者多次试图联系唐，但他都没有回应。

唐心里在想什么？唐笑告诉《羊城晚报》记者:“为了理解她在绝望中做出这些事情的原因，我试探性地问她，‘你为什么要这么做？’她对我说了这些话，‘不在大背寺修行，死后会下地狱，身体里插了三百多刀。如果你现在修行，就能成佛。我还问她，‘这就是你的原因吗？’她说:“不是为了这个，我这样痛苦就是疯了。”..."

她内心深处的恐惧支撑着她的忏悔。

古寺生活

我只睡了四个小时，半夜抓虫子

唐殷飞和其他俗人在大背寺下层过着怎样的生活？唐笑说，她两次去大背寺“体验”这种情况。“凌晨2点起床，把饭摊在桌子上捉虫子，为了捉虫子避免‘打死’，有时候还会摘黄豆，这样就要5到6点了。然后开始劈柴，冬天用来烧炕。现在寺庙里正在盖房子，许多户主都去盖房子了，都在做重活。姐姐很辛苦。她每天都要用斧头砍柴。她要从黎明破晓到天黑，一般中午休息半小时。”

“那边睡眠时间太短，一天睡四个小时，一天吃一顿饭。两轮十一点吃饭。食物是一样的，包括米饭和水果。食物太难吃了。蔬菜是白菜、豆腐或菠菜，只用水和盐煮。有些人害怕饿，所以他们一次吃很多。大家都在暴饮暴食，忍不住怕饿。我一次最多吃了四碗，碗的大小比我们平时吃米饭的碗大两三倍。”

关于捐款，唐笑说，这个话题是大背寺上下院的禁忌话题，只有非常熟悉的人才能私下提及。“那些户主跟我说，捐钱的话，下辈子就有钱了，捐的越多，就越有钱；送花的人下辈子都会变漂亮，越捐越漂亮。一个居士告诉我，她捐了10万左右。一个居士在大背寺住了一段时间。她花光了所有的钱。她特意打电话到她家汇款1000元，在那里买花捐了。”“我姐姐没告诉我，他们说不要告诉别人捐款的事。她说如果她做了，会有人伤害你。她很怕这个，不知道是不是大背寺的影响。”

至于唐捐赠的200万元人民币，告诉记者，这是她家人根据手头的存款计算出来的，应该是准确的。“现在她想卖别墅，谁也拦不住她。”

唐笑的这些言论也在其他帖子中得到证实。“在庙里试了两次便当，日常食谱基本都是豆腐拌白菜、煮土豆、咸萝卜条，没有油味甚至盐味，吃着吃着就觉得恶心”，另一张质疑大背寺的海报上写道，“这里的居民每天的睡眠和休息时间只有4个小时……这样的培育没有科学依据。我观察过路过我的居士，脸上没有血迹。可怜可怜我的女同胞，她四十出头就已经更年期了，而且她形容枯槁……”

寺庙回应

捐献自愿忏悔是必要的

关于唐殷飞事件等诸多问题，大背寺有什么说法？记者采访了大背寺下院住持苗蓉。

关于第一次被质疑的捐赠，苗蓉说，户主有钱，愿意捐给寺庙是正常的。这些捐款都是自愿的，“一个愿意打，一个愿意收”。关于大背寺下院佛像前放置的“没钱”标志，是否接受捐赠与此相反，苗蓉说:“互相委托捐赠是他们自己的事情，比如一个人委托另一个人捐赠一朵大花，与我们无关。”苗蓉强调“不抓钱戒”只适用于和尚，不适用于外行人。

对于唐殷飞事件，苗蓉表示:“唐殷飞走了，这是她自己家的事。她澄清的确实是事实。我们和尚不骂人。外面的人不知道，她在庙里是自由的，没有人迫害她，她想什么时候来就什么时候走。不是网上说的。”

关于唐·殷飞家族的做法，苗蓉说:“她家这样做很正常，佛教不会因此责怪她家。”苗蓉说，如果要去大背寺修行，首先要拿到离婚证，然后去派出所出具相关证明，另外还要出具父母同意书。想出家的居士，出家前有一个考验期，可能是两年，也可能是三年，也可能是五年。之所以设置这个考验期，是为了锻炼户主的诚意和耐心。“她还没有正式出家，还在考。”

具体谈到唐殷飞的捐赠，苗蓉说:“她出家时没有带任何财物。我们认识的时候，只有身份证，离婚证，父母同意证明。身无分文。.....她的，我没看见。但不能说没看到就说人家没捐。她自愿捐的，我们也没逼你捐。佛教三宝愿意捐是正常的。"

至于一天只睡4小时的苦修法，苗蓉说是修行的需要。记者陆一山实习生杨毅

标题:辽宁海城大背寺被曝光收钱，百万居民像奴隶一样——寺庙叫苦修